كيف يكون حجك مقبولا

السؤال:
ما هي الأمور التي ينبغي أن يعملها المسلم ليكون حجه مقبولاً إن شاء الله ؟

فأجاب فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :
الحمد لله ، الأمور التي ينبغي أن يعملها ليكون حجه مقبولاً : أن ينوي
بالحج وجه الله عز وجل وهذا هو الإخلاص ، وأن يكون متبعاً في حجه لرسول
الله صلى الله عليه وسلم وهذا هو المتابعة ، وكل عمل صالح فإنه لا يقبل إلا
بهذين الشرطين الأساسيين : الإخلاص والمتابعة للنبي صلى الله عليه وسلم
لقول الله تعالى : ( وَمَا أُمِرُوا إِلا
لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا
الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ ) البينة/5
ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : « إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ ، وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى »
ولقوله صلى الله عليه وسلم : « مَنْ عَمِلَ عَمَلا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ»

فهذا أهم ما يجب على الحاج أن يعتمد عليه : الإخلاص والمتابعة للنبي صلى
الله عليه وسلم، وكان النبي عليه الصلاة والسلام يقول في حجته : ( لِتَأْخُذُوا عني مَنَاسِكَكُمْ ) .

ومنها : أن يكون الحج بمال حلال ، فإن الحج بمال حرام محرم لا يجوز بل قد قال بعض أهل العلم : إن الحج لا يصح في هذه الحالة
ويقول بعضهم : إذا حججت بمال أصله سحت فما حججت ولكن حجت العير يعني حجت الإبل .

ومنها : أن يتجنب ما نهى الله عنه لقوله تعالى : ( الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ ) البقرة/197 .

فيتجنب ما حرم الله عليه تحريماً عاماً في الحج وغيره من الفسوق والعصيان
والأقوال المحرمة والأفعال المحرمة والاستماع إلى آلات اللهو ونحو ذلك ،
ويجتنب ما حرم الله عليه تحريماً خاصاً في الحج : كالرفث وهو إتيان النساء
وحلق الرأس واجتناب ما نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لبسه في الإحرام
وبعبارة أعم : يجتنب جميع محظورات الإحرام .

وينبغي أيضاً للحاج أن يكون ليناً سهلاً كريماً في ماله وعمله ، وأن يحسن
إلى إخوانه بقدر ما يستطيع ، ويجب عليه أن يجتنب إيذاء المسلمين ، سواء كان
ذلك في المشاعر أو في الأسواق ، فيجتنب الإيذاء عند الازدحام في المطاف ،
وعند الازدحام في المسعى ، وعند الازدحام في الجمرات ، وغير ذلك .
فهذه الأمور التي ينبغي على الحاج أو يجب للحاج أن يقوم بها ، ومن أقرب ما
يحقق ذلك : أن يصحب الإنسان رجلاً من أهل العلم حتى يذكره بدينه ، وإذا لم
يتيسر ذلك فليقرأ من كتب أهل العلم ما كان موثوقاً قبل أن يذهب إلى الحج
حتى يعبد الله على بصيرة


منزلة<