أزمـة إعلام…أم أزمة مجتمــع؟

دائما
ما يلحّ عليّ التالي عند فراغي من تصفح إحدى صحفنا المحلّية أو محاولة
متابعة أي شيء يعرض على شاشات القنوات التلفزيونية المحلية: لماذ حال
الإعلام لدينا بهذا السوء؟ سؤال بسيط لكن الإجابة عنه ليست بهذه البساطة أو
على الأقل هذا ما أعتقده.

عندما تحكم على شيء بأنه سيء أو جيد فإنك لا بد و
أن تكون قارنته بمثله….صح؟ إذا حتى تكون المقارنة مفيدة دعوني أشرح لكم
بماذا أقارن إعلامنا. إذا سبق لك و عشت في بلد من دول العالم المتقدم لا بد
و أن تكون قد لاحظت أن الإعلام هناك مختلف … تخيّل معي بأنك تعيش في بلد
مترامي الأطراف و لكن أين ما كنت في هذا البلد تستيقظ في الصباح الباكر،
تفتح التلفاز فتجد مذيعي نشرة الأخبار وقد سبقوك إلى مقر عملهم، ليتلوا
عليك نشرة الأخبار بابتسامة عريضة تعلوا وجوههم، يوافوك بحالة الطقس، و
بحالة الطرق السريعة في مدينتك لتتجنب أي ازدحام قد يكون فيها لتتجنبه في
طريقك للعمل.

نشرة الأخبار تمسك بطريقة مباشرة تحس أنها تهمك و
ليست تقرأ عليك بدون أي هدف. ستلاحظ أيضا أنه و على عكس ما تعودت عليه أن
نشرة الأخبار في معظم الأحيان تحتوي على أخبار أخرى ليست أخبار مفجعة و
حروب و تفجيرات فقط. هناك دائما أخبار عن اكتشافات طبّية جديدة و أبحاث
علمية مفيدة ومنتجات متطورة في الطريق إليك تسمع عنها في أخبارك المحلية و
تجدها في أسواقك بعد فترة قصيرة.

تسمع عن نتائج آخر استطلاعات الرأي و ياللهول
تستطيع أن تسمع صدى لصوتك ورأيك في ما يدور حولك في الإعلام !! في أي لقاء
مع مسؤول أو مؤتمر صحفي تشعر أن الصحفيين أشخاص مثلك يسألون عما يدور في
عقل المواطن وليس أسئلة تساعدهم على كتابة مواضيع إنشائية تنشر على صفحات
الجرائد وتتيح للمسؤولين ترديد ما يرديون ترديده

ينتشر مراسلي محطات التفزيون و مراسلي الصحف في
أماكن الأحداث فتجدهم في كل مكان على وجه الأرض من قلب صحاري أفريقيا إلى
أصغر مدينة مجاورة لنقل واقعة ما أو التحقق من صحة خبر.

الإعلام المرئي يمكن اعتباره وسيلة من وسائل
تثقيف المجتمع فهناك الكثير من القنوات التعليمية، الوثائقية، و الثقافية،
والتاريخية…. فقط حدد مجال اهتمامك وستجد من القنوات ما يناسبك.

و قبل أن تخلد إلى النوم تفتح التلفاز لتجد برامج
حوارية راقية مع مفكرين بلدك و رؤساء أفضل جامعاتها ومديري أكبر شركاتها
يحدثوك عن آخر سياساتهم، يتناقشون في إصدارات كتبهم وتجاربهم السياسية و
العملية …..فالإعلام يساعدك على أن تكون على اتصال بمثقفي المجتمع و أصحاب
الفكر بكل أطيافه…..

قنوات الرقص و العري والفحش موجودة أيضا لكنها
معروفة ولها مشاهديها و مشتركيها … لا يطاردك الرقص و العري والغناء في كل
قناة …..ويخرج لك من تحت كل ضغطة زر على جهاز الريموت….

بعد هذه المقارنة …لا تملك إلا أن تسأل نفسك كمواطن سعودي – أو عربي- لماذا إعلامنا بعيد عنّا؟

لماذا عندما أتصفح صحيفة من صحفنا المحلية أشعر بأن الصحيفة لا تحترم عقلي كقارئ/قارئة؟

هل تبدو علينا – كشعب- ملامح الغباء لهذا الحد حتى نستحق أن نخاطب بهذا الأسلوب؟؟

لماذا يعتقد القائمين على الإعلام الفضائي أننا شعب مسعور جل همّنا هو برامج الإثارة حتى يغرقونا بهذا السيل من العري؟

إذا كان المشكلة هي انعدام هامش الحرية في
مجتمعنا مما لا يسمح للإعلام بأن يمارس دوره الحقيقي، لابد أنكم لاحظتم كما
لاحظت أنا أن الكثير من مواصفات الإعلام التي أتكلم عنها في هذه التدوينة
لا تحتاج لمثل هذه الحرية حتى تستطيع أن تعمل.

قد يجادل البعض بأن السبب في تطور الإعلام الذي
أتكلم عنه هو أنه إعلام يتم تمويله من القطاع الخاص الذي يهدف إلى الربح في
الأساس و أنه مضطر لتقديم ما يريده المشاهد أو القارئ، لكن نظرة سريعة
توضح لنا أن رؤوس الأموال السعودية التي تنشئ القناة الهابطة تلو الأخرى قد
ساهمت بشكل رئيسي في ازدهار سوق الأغاني الهابطة و الإعلام الضحل لماذا
إذا لم تساهم هذه الأموال في تمويل قنوات خاصة ترتقي بالإعلام نحو إعلام
هادف ؟

تبقى في النهاية نظريتان قد تفسران ماهي أسباب العلّة التي يعاني منها إعلامنا:

أولاهما: أن الإعلام هو مؤسسة من مؤسسات المجتمع
تعاني مما تعانيه مؤسسات المجتمع الأخرى من أمراض اجتماعية و تنظيمية و سوء
إدارة و انعدام التخطيط واستغلال الموارد، فحاله من حالها لو وجدت كفاءات
مؤهلة تتميز بالإبداع و التفكير الخلاق وعملت بإخلاص سيتغير حاله للأفضل
بلا شك.

ثانيهما: الإعلام هو مرآة المجتمع عندما يكون
المجتمع ديناميكي متحرك ينبض بالحياة و الانتاج يعكس الإعلام واقعه…. و
عندما يكون المجتمع كالبركة الراكدة لا حراك إيجابي فيه سوى حراك أجزاء
معينة من المغنيات و راقصات الفديو كليب – يصبح الإعلام أيضا على ذاك الحال
و لا يبقى فيه إلا أخبار الفتاوى الجنسية و الإحباطات النفسية والفكرية و
ما ينتج عنها من إرهاب و خراب و عفن ثقافي.

هل لديك نظرية أخرى غير نظرية المؤامرة ؟؟؟