التقوى

بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وأستغفر الله العظيم لي ولوالدي والمسلمين الأحياء منهم والأموات انا بعد ،،،،

التـــــــقوى

قال
العرباض بن ساريه ( رضى الله عنه ) وعظنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم
) بعد الغذاء موعظه بليغه ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب ، فقال رجل
إنها موعظة مودع فماذا تعهد إلينا يارسول الله ؟ قال :
أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعه .....الحديث

إذا" أول شئ بدأ به تقوى الله ،

وجاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله أوصني فقال :/
أوصيك بتقوى الله فإنها رأس كل شئ ( حسن )

وفي روايه
أوصيك بتقوى الله فأنها جماع كل خير

وقال لأبي ذر رضي الله عنه
أعقل يا أبا ذر ما أقول لك بعد
سته ايام مرت ويقول له ( اعقل يا أبا ذر ما أقول لك بعد )
فلما كان اليوم السابع قال ( أوصيك بتقوى الله فى سر أمرك وعلانيته )

ولم يزل السلف الصالح يتواصون بها.

فكان أبو بكر رضى الله عنه يقول فى خطبته ( اوصيكم بتقوي الله ) ولما حضرته الوفاه دعا بالوصيه لعمر وقال : ( أما بعد فإني أوصيك بتقوى الله عز وجل )

وأستعمل على بن ابي طالب رضى الله عنه رجلا" على سريه ( غزوة لم يحضرها الرسول صلى الله عليه وسلم ) فقال :( أوصيك بتقوى الله الذى لابد من لقائه )

ولما ولى عمر بن عبد العزيز الخلافه قال : ( أوصيكم بتقوى الله عز وجل فإن تقوى الله عز وجل خلف من كل شئ وليس من تقوى الله خلف )

جائزه عظيمه

عن ابي هريره رضى الله عنه قال " سئل النبي صلى الله عليه وسلم ما اكثر مايدخل الجنه قال : ( التقوى وحسن الخلق ) حسن

ماهى التقوي

الوقايه لغه : فرط الصيانه ومنه فرس واق اى يقى حافره ان يصبه ادني شئ من بوله ووقاه الله سوء اى حفظه منه.
وشرعا"
: أن يجعل المسلم بينه وبين عضب الله وسخطه وعقابه وقايه ، وذلك بفعل
طاعته فيراه الله حيث امره ، وأجتناب معاصيه فيفتقده حيث نهاه ويدفعه ذلك
الايمان بالآمر والناهي سبحانه واحتساب الاجر والخوف من العذاب.

مراتب التقوي :

ثلاثه مراتب
1- حمايه القلب والجوارح من الاثام والمحرمات
2- حمايتها عن المكروهات
3- الحمايه من الفضول ومالا يعنيه

فالمرتبه
الاولي : تعطي العبد حياته ، والثانيه تفيده صحته وقوته ، والثالثه تكسبه
سروره وفرحه وبهجته .. وتاره تضاف التقوي الى اسم الله عز وجل كقوله
سبحانه وتعالي ( وأتقوا الله ) أى اتقوا عذابه وسخطه.

كما قال الله تعالي ( هو أهل التقوى وأهل المغفره )

أى هو أهل أن يتقى وأن يخشى وأن يهاب ,ان يجل وأن يعظم سبحانه وتعالى .

وتاره اخرى تضاف التقوي الى عقاب الله او مكان العقاب كالنار او مكان مايصرف عن التقوي


فأتقوا الله ياجماعه فى كل شئ فى العمل والنساء ووالديكم وصلاتكم وعبادتكم وافعالكم وسلوككم ونظافتكم وتعاملكم مع الناس.

منقول من كتاب : رمضان صناعه المتقين للدكتور / خالد أبو شادى