سيد قطب

الحمد
لله الذي قصم بالموت رقاب الجبابرة و كسر به ظهور الأكاسرة و قصر به آمال
القياصرة الذين لم تزل قلوبهم عن ذكر الموت نافرة حتى جاءهم الوعد الحق
فأرداهم في الحافرة فنقلوا من القصور إلى القبور و من أنس العشرة إلى وحشة
الوحدة و من المضجع الوثير إلى المصرع الوبيل فانظر هل وجدوا من الموت حصنا
و عزا و اتخذوا من دونه حجابا و سترا و انظر هل تحس منهم من أحد أو تسمع
لهم ركزا فسبحان من انفرد بالقهر و الاستيلاء واستأثر باستحقاق البقاء جعل
الموت مخلصا للأتقياء و موعدا في حقهم للقاء و جعل القبر سجنا للأشقياء و
حبسا ضيقا عليهم إلى يوم الفصل و القضاء فله الإنعام بالنعم المتظاهرة و
له الانتقام بالنقم القاهرة و له الشكر في السموات و الأرض و له الحمد في
الأولى و الآخرة و الصلاة و السلام على الرسول المرتضى و النبي المجتبى و
على آله و صحبه و التابعين

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سيد قطب

هو سيد قطب إبراهيم حسين الشاذلي، ولد في قرية "موشة" وهي إحدى قرى محافظة أسيوط بتاريخ 9 / 10 / 1906



تلقّى دراسته الابتدائية
في قريته. في سنة 1920 سافر إلى القاهرة، والتحق بمدرسة المعلمين الأوّلية
ونال منها شهادة الكفاءة للتعليم الأوّلي. ثم التحق بتجهيزية دار العلوم.



في سنة 1932 حصل على شهادة البكالوريوس في الآداب من كلية دار العلوم. وعمل مدرسا حوالي ست سنوات، ثم شغل عدة وظائف في الوزارة.



عين بعد سنتين في وزارة
المعارف بوظيفة "مراقب مساعد" بمكتب وزير المعارف آنذاك ـ إسماعيل القباني
ـ، وبسبب خلافات مع رجال الوزارة، قدّم استقالته على خلفية عدم تبنيهم
لاقتراحاته ذات الميول الإسلامية.



وقبل مجلس ثورة يوليو
الاستقالة سنة 1954، وفي نفس السنة تم اعتقال السيد قطب مع مجموعة كبيرة من
زعماء "الإخوان المسلمين". وحكم عليه بالسجن لمدة (15) سنة. ولكن الرئيس
العراقي عبد السلام عارف تدخّل لدى الرئيس المصري جمال عبد الناصر، فتم
الإفراج عنه بسبب تدهور حالته الصحية سنة 1964.



وفي سنة 1965 اعتقل مرة أخرى بتهمة التآمر على قلب نظام الحكم واغتيال جمال عبد الناصر واستلام الاخوان المسلمين الحكم في مصر.



وقد صدر حكم الإعدام على
سيد قطب بتاريخ 21 / 8 / 1966 وتم تنفيذه بسرعة بعد أسبوع واحد فقط (في 29
/ 8 / 1966) قبل أن يتدخّل أحد الزعماء العرب!!



سيد قطب الصحفي



لسيد قطب علاقة وثيقة مع
الصحف والمجلات. فقد بدأ بنشر نتاجه وهو لم يتجاوز الثانية عشرة من عمره.
وقد نشر أولى مقالاته في صحيفة "البلاغ" و"الحياة الجديدة" و"الأسبوع"
و"الأهرام" و"الجهاد".



وكان السيد قطب غزير الإنتاج، يكتب المقالات الأدبية والنقدية والتربوية والاجتماعية والسياسية.



ففي المجلات كتب في
"الكاتب المصري" و"الكتاب" و"الوادي" و"الشؤون الاجتماعية" و"الأديب"
و"الرسالة" و"الثقافة" و"دار العلوم" وغيرها. وقد اشرف على مجلتي "الفكر
الجديد" و"العالم العربي"، كما اشرف على مجلة "الإخوان" التي لاحقتها
السلطات وفرضت عليها الرقابة دون غيرها من الصحف وأوقفتها عن الصدور في 5 /
8 / 1954.



وبسبب نشاطه الإخواني
أغلقت كثير من الصحف أبوابها بوجه إبداعه فكتب يشكو أن الصحف المصرية ـ إلا
النادر القليل منها ـ هي مؤسسات دولية، لا مصرية ولا عربية، مؤسسات تساهم
فيها أقلام المخابرات البريطانية والفرنسية والمصرية والعربية أخيراً.



وفي موقع آخر كتب ليعرّف الجمهور الكادح الفقير انه ليس هو الذي يموّل الجريدة بقروشه...:



"تعتمد هذه الصحف على
إعلانات تملكها شركات رأسمالية ضخمة، وتخدم بدورها المؤسسات الرأسمالية..
وتعتمد ثانيا على المصروفات السرية المؤقتة أو الدائمة التي تدفعها
الوزارات لصحافتها الحزبية أو للصحف التي تريد شراءها أو ضمان حيادها..
وتعتمد ثالثا على المصروفات السرية لأقلام المخابرات الدولية وبخاصة
إنكلترا وأمريكا..".



سيد قطب الأديب



سيد قطب أديب له مكانته
في عالم الأدب والنقد وله علاقات مع عدة أدباء منهم طه حسين وأحمد حسن
الزيات وتوفيق الحكيم ويحيى حقي ومحمود تيمور ونجيب محفوظ وغيرهم.



ولكن علاقته المميزة كانت مع عباس محمود العقاد. وهو أستاذ سيد قطب واثّر كثيراً على مسار تفكير سيد قطب الأدبي والنقدي والحزبي.



كان سيد قطب يكتب عن
جميع كتب العقاد ويمدحه ويشير إلى عبقرية الرجل واعتبره شاعر العالم أجمع.
لكنه في سنة 1948 خرج نهائياً من مدرسة العقاد. وكان سيد قطب قد دفع الثمن
غالياً بسبب دفاعه المستميت عن العقاد وأدبه من قبل الصحف الوفدية (بعد
خروجهما من الحزب) والمسؤولين في وزارة المعارف.



سيد قطب والأحزاب



كما أشرت سابقاً، انضمّ
سيد قطب إلى حزب الوفد ثم انفصل عنه، وانضم إلى حزب السعديين - نسبة إلى
سعد زغلول - لكنه ملّ من الأحزاب ورجالها وعلل موقفه هذا قائلاً:



"لم أعد أرى في حزب من هذه الأحزاب ما يستحق عناء الحماسة له والعمل من أجله".



سيد قطب في ظلال الفكر الحركي الإسلامي



منذ سنة 1953 انضم سيسد
قطب عمليا لحركة الإخوان المسلمين وكلّفه الإخوان بتحرير لسان حالهم جريدة
"الإخوان المسلمين" وإلقاء أحاديث ومحاضرات إسلامية. كما مثّل الإخوان خارج
مصر في سوريا والأردن اللتين منع من دخولهما، ثم القدس.



سيد قطب وثورة الضباط الأحرار



مما لا شك فيه انه كان
للإخوان المسلمين تنظيم قوي قبيل قيام الثورة، وأنهم لم يكونوا بمعزل عن
الأمور والتطورات في مصر، وان تنظيمهم الفكري والاجتماعي والسياسي كان أكثر
نضوجاً من تنظيم الضباط الأحرار. زد على ذلك أن بعض الضباط الإسلاميين
كانوا شركاء حقيقيين مع الضباط الأحرار بقيادة جمال عبد الناصر، وزد عليه
محاولة محمد نجيب الرئيس الأول لمصر بعد الجلاء البريطاني التقرب من
الإخوان المسلمين من اجل احتواء قوتهم. لكن مطلبه هذا كلفه العزل من منصبه
وفرض الإقامة الجبرية عليه، حتى جاء السادات وفكّ أسره المنزلي.



وتروي لنا بعض المصادر
الشحيحة إن الضباط الأحرار قبيل الثورة كانوا يتشاورون مع سيد قطب حول
الثورة وأسس نجاحها. والذي يؤكّد ذلك انه تم تعيينه من قبل قيادة الثورة
مستشاراً للثورة في أمور داخلية وأوكلت له مهمة تغيير مناهج التعليم التي
عُمِل بها في مصر، والتي أكل الدهر عليها وشرب.



كما أن لا أحد ينكر قيمة المقالات التي نشرها سيد قطب والتي دعا فيها الشعب المصري للخروج على سياسة القهر والرجعية المصرية.



وقد حاول سيد قطب
التوفيق بين عبد الناصر والإخوان. وانحاز سيد قطب إلى الإخوان ورفض جميع
المناصب التي عرضها عليه عبد الناصر مثل وزير المعارف، ومدير سلطة الإذاعة
...



نهاية مفكر



تم إلقاء القبض على سيد
قطب وزجّه في السجن فرأى أهوال التعذيب من قبل المحققين. وكان قد قتل من
جراء التعذيب عدد من أعضاء تنظيم الإخوان.



وكان سيد قطب جريئاً
أثناء محاكمته القصيرة، والتي منع محامون أجانب وممثلو هيئات الدفاع عن
حقوق السجين من المرافعة عنه فيها، وعن باقي أعضاء التنظيم.



وفي ليلة تنفيذ الحكم،
طلب منه أن يقبل بالمساومة والاعتذار ، أو أن يكتب سطراً واحداً يطلب فيه
الرحمة من الرئيس جمال عبد الناصر فرفض. وفي نفس الوقت حاول ملك السعودية
التوسط لدى عبد الناصر بالعدول عن إعدام سيد قطب، ولكن عبد الناصر رفض.



وقد أعدم سيد قطب في فجر يوم 29 / 8 / 1966