مكة المكرمة و ما لها من فضائل

مكة المكرمة و ما لها من فضائل




الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على نبيه الأمين و على آله و أصحابه و من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



مكة المكرمة و ما لها من فضائل



قال الله سبحانه و تعالى :{ أَوَلَمْ
يَرَوْا أَنَّا جَعَلْنَا حَرَمًا آمِنًا وَيُتَخَطَّفُ النَّاسُ مِنْ
حَوْلِهِمْ أَفَبِالْبَاطِلِ يُؤْمِنُونَ وَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَكْفُرُونَ }و قال تعالى :{أَوَلَمْ
نُمَكِّنْ لَهُمْ حَرَمًا آمِنًا يُجْبَى إِلَيْهِ ثَمَرَاتُ كُلِّ شَيْءٍ
رِزْقًا مِنْ لَدُنَّا وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ} و قوله تعالى :{إِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ الْبَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَهَا وَلَهُ كُلُّ شَيْءٍ
} فالمراد بالبلدة هي مكة المكرمة ، و معلومٌ أن الله سبحانه و تعالى أقسم
بهذا الحرم في موضعين من كتابه و لم يقسم بأي بقعة من بقاع الأرض ، قال
تعالى {وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ . وَطُورِ سِينِينَ .وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ } فقوله {وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ } أي مكة المكرمة . و قال :{ لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ} أي مكة المكرمة . كل هذا يدل على شرف مكة و فضلها .
[center]و
هي أم القرى ؛ جميعُ القرى فرعٌ عنها و تابعٌ لها ، فالله سبحانه و تعالى
اختارها بأن جعل الحرم قبلة للمسلمين ، يؤم المسلمون هذا البيت الحرام - و
هو الكعبة المشرفة - في صلواتهم في اليوم و الليلة خمس مرات مما يدل على
فضل هذا الحرم .
و جعل عرصاته مناسك للمسلمين كمنى و عرفات و مزدلفة و الحرم ؛ يؤمه المسلمون من كل حدب و صوب ، قال تعالى : { وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عميق لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ الله فِي أَيَّامٍ مَّعْلُومَٰتٍ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّن بَهِيمَةِ ٱلْأَنْعَٰمِ }
قال بعض المفسرين إن إبراهيم صلى الله عليه و سلم لما فرغ من بناء الكعبة
هو و ابنُه إسماعيل أمره الله بأن ينادي في الناس أن يحجوا هذا البيت ، قال
إبراهيم : يا رب و من يبلغهم صوتي ؟ قال : أذن في الناس بالحج و عليَّ
إبلاغُهم ، فأذن إبراهيم في الناس ، فالله بلغ من كان في أصلاب الرجال
بدعوة إبراهيم و هو قولك عندما تحرم :( لبيك اللهم لبيك ) كأن المعنى لبيك
يا ربي ها أنت دعوتني على لسان خليلك إبراهيم إذ قلتَ له { وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عميق } .
و من مزاياها أنه لا يجوز لأحد أن يدخلها إلا و هو محرم لابسٌ كفنه كاشف الرأس خاضعا متذللا خاشعا لله تعالى هذا لمن أراد النسك .
و من مزاياها أن
الله سبحانه و تعالى جعل حق من قصدها لقصد الحج أو العمرة أن يخرج من ذنوبه
كيوم ولدته أمه كما قال صلى الله عليه و سلم :( من حج هذا البيت و لم يرفث و لم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه ) و قال في الحرص على العمرة ( تابعوا بين الحج و العمرة فإنهما تنفيان الذنوب و الفقر كما ينفي الكير خبث الحديد ) أو كما ورد عنه صلى الله عليه و سلم .
و من مزاياها أن
الحسنات تضاعف ؛ و مضاعفتُها هنا بالكمية فالحسنة في مكة أعظم و أكثر ثوابا
و أجرا من فعلها في غير مكة ، كما أن السيئة أيضا في الحرم تُضاعف ؛ أعظم
إثما و أكبر جرما من فعلها في غير الحرم ، إلا أن مضاعفة السيئة بالكيفية
لا بالكمية .

و من مزاياها أيضا أنه يحرم على المسلم أن يستقبلها أو يستدبرها حالة قضاء الحاجة على تفصيل مذكور في كتب اهل العلم .
و من مزاياها أيضا أن الله جعلها مثابة للناس {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِّلنَّاسِ وَأَمْناً }
و معنى مثابا : كلما ثابوا منها منه رجعوا إليه ؛ فإن القلب لا يشبع منه و
لا سيما من تكررت زيارته إليه ، فإن من تكررت زيارته إلى البيت ثم ذهب إلى
أهله و بلاده تجده يحن قلبه إلى هذا البيت عند و قت مجيء الحج أو العمرة ،
لا يصبر إلا أن يرجع إليه ، فهذا البيت لقلوب الرجال كالمغناطيس للحديد .
كما قيل :
لا يرجع الطرف عنها حين ينظرها *** حتى يعود إليها الطرف مشتاقا
كل هذا يدل على ما لمكة من الفضائل و الخصائص .
و من مزاياها ما جاء في حديث عبد الله بن عدي بن حمراء قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم على راحلته بالحزورة و هو يقول : ( إنك خير أرض الله و إنك أحب الأرض إلى الله و لولا أني أُخرجت منها ما خرجت ) فلاحظ قوله صلى الله عليه و سلم :( إنك خير أرض الله و إنك أحب الأرض إلى الله ) فدل على أن مكة خير الأرض و أفضلها و أنها أحب البقاع إلى الله مما يدل على فضلها و شرفها ، ثم يقول :( و لولا أني أخرجت منها ما خرجت
) مما يدل على فضلها على المدينة كما هو قول جمهور العلماء فإنهم قالوا إن
الحرم أفضل من المدينة ما عدا الإمام مالكا فرأيُه رحمه الله تفضيل
المدينة على مكة ، لكن الذي جاءت به الأحاديث و كما قرره جماهير أهل العلم
هو فضيلة مكة على المدينة كما هو معلوم ، و في ذلك مؤلفات عديدة لأهل العلم
في مسألة تفضيل مكة على المدينة .
و مكة كما قلنا هي أفضل البقاع و هي التي يؤمها المسلمون في صلواتهم في اليوم و الليلة خمس مرات في أنحاء الأرض
و الله أعلم
و صلى الله على محمد و على آله و صحبه و سلم
تفريغ أبي عبد الله يوسف الزاكوري