تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية مسجد سيدي بومدين

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مسجد وضريح العباد
(سيدي بومدين) الاسم : مسجد وضريح العباد
المكان : الجزائر،تلمسان، قرية العباد
تاريخ/حقبة الإنشاء : المسجد 1339م، المدرسة 747ه، القبة: نهاية القرن 12
مستلزمات الإنشاء : : الآجر، القرميد، الحجارة، الزخرفة بالجص والرخام والخشب والزليج والبرونز
المرسل إليه / الوكيل : السلطان أبو الحسن
الحجم: المسجد 28،45×18،9م ( 537،70م2)، قاعة الصلاة 266،49م2، الصحن:106،05م2، المسجد 28،45×18،9م ( 537،70م2)، قاعة الصلاة 266،49م2، الصحن:106،05م2، علو المئذنة 27،50
استنساخ :
- نقيشة فوق الباب مكتوبة بخط نسخي أندلسي:

"الحمد لله وحده أمر بتشييد هذا الجامع المبارك مولانا السلطان عبد اللهابن مولانا السلطان أبي سعيد عثمان عام تسعة وثلاثين وسبعمائة نفعهم اللهابن مولانا السلطان أبي يوسف يعقوب ابن عبد الحق أيده الله ونصره به"



2- نقيشة على قاعدة القبة مكتوبة بخط أندلسي وتدل على أن المدرسة بنيت ثمان سنوات بعد المسجد.

"بسم الله الرحمان الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليماالحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين أمر ببناء هذا الجامع المباركوالمدرسة المتصلة بغربيه مولانا السلطان العادل أمير المسلمين المجاهد فيسبيل الله رب العالمين أبو الحسن بن عبد الحق أيده الله وخلد بالعملالصالح ذكره وأخلص الله في عمل البر وجهه"

3 – نقيشة جبسية على إطار باب الضريح :

"الحمد لله أمر بتنميق هذه الروضة المباركة المشتملة على ضريح الشيخ سيديأبي مدين أدركنا الله برضاه الأمير عبد الله السيد محمد باي أيده اللهونصره وجعل الجنة منزله عام ثمانية ومائتين وألف. انظر إلى الدر الأنيقتراه في جيد شريف فتى عشيق نظمه الهاشمي بن صرمشيق"

4- نقيشة عربية بالخط الكوفي فوق تيجان محراب قاعة الصلاة:

" ما أمر به مولانا أمير المسلمين أبو يعقوب "
بنيتهذه المجموعة المعمارية من طرف المرينيين تكريما لأبي مدين وهو ولي صالحأصله من إشبيلية ودفن بعين المكان خلال القرن 12 م . وقد ساهم في نشروإشعاع التصوف ببلاد المغرب. تضم هذه المجموعة الهندسية مسجدا وضريحاومدرسة وحمامات . يشبه تصميمها إلى حد كبير تصميم مسجد سيدي الحلويبتلمسان (1353)



يعد المسجد من أهم منجزات الفن المغربي –الأندلسي بالجزائر. يتشكل المدخل الرئيسي للمعلمة كما هو الحال في جامعيقرطبة والقيروان من باب كبير يؤدي إلى بهو مزين بألواح جبسية منقوشةبإتقان وتعلوه قبة ذات مقرنصات. يتم الوصول إليه بواسطة درج شبيه بذلكالموجود ب "بويرطة دي لصول" بطليطلة. كسيت الأبواب الخشبية بالبرونز، وهيتؤدي إلى داخل صحن مستطيل تتوسطه نافورة ماء وتحيط بجنباته أروقة تشكل فيالجهتين الغربية والشرقية امتدادا لبلاطات قاعة الصلاة.

يغطي قاعةالصلاة سقف مائل ذو تجويفات وزخارف هندسية مثل شبكات مسترسلة إلى ما لانهاية من النجوم والأشكال الصليبية والوردية الشيء الذي يوحي إلى القبةالزرقاء. تتكون هذه القاعة من خمس بلاطات موازية لجدار القبلة تنقسم إلىثلاث أساكيب وتتكئ على بلاط متعامد مع القبلة. وترتكز العقود على دعاماتمزين جزؤها العلوي بتوريق عربي . البلاط الأوسط أكثر اتساعا من البلاطاتالأخرى ويشكل التقاؤه ببلاط القبلة تصميما على شكل الحرف اللاتيني T. وهوتصميم موجود بمسجد أبو دولف بسامراء (العراق) منذ القرن 9 وبجامع القيروان.

المحرابعبارة عن غرفة صغيرة تغطيها قبة ذات مقرنصات، والقوس الذي يمكن من الولوجإليها ذو شكل بيضوي جد متجاوز ، وهو يرتكز على أعمدة ذات تيجان مركبةتحتمل تأثيرات الفترة العتيقة وهي مزينة بإفريز يحمل كتابات وبكتف العقدالمنمق بغصنيات. يندرج هذا العقد داخل إطار مستطيل تعلوه ثلاث شماسياتجبسية دقيقة الصنع . تذكر هذه الزخارف بتلك الموجودة بمحراب تينملوالكتبية (مراكش).

بالزاوية الشمالية الشرقية للباب تلتصق المئذنةالمبنية من الآجر والمكسوة بالزليج. وهي ذات أبعاد شبيهة بمئذنة الكتبية.أما جذعها المربع الزوايا والمتوج بشرافات مسننة والذي يعلوه منور، فيشبهإلى حد كبير مئذنة سيدي الحلوي. وهو مزين بلوحات مستطيلة تضم في الأسفلعقودا متعددة الفصوص كما هو الحال بمئذنة مسجد الشرابليين بفاس. وفيالأعلى تنتشر شبكة من المعينات الناتجة عن تداخل عقود منحنية. وهي متوجةبإفريز من الزخارف الوردية المصنوعة من الزليج.

بني ضريح سيدي أبومدين ثلاثون سنة قبل البنايات الأولى لقصر الحمراء وهو ذو تصميم مربعيعلوه سقف ذو جناح مغطى بالقرميد الأخضر. ويضم صحنا مربع الزوايا يتوفرعلى سقيفة ترتكز على أعمدة خشبية ذات تيجان كورنثية. ومن المؤكد أن زخارفالباب وتلك الموجودة بداخل البناية تعود لصانع تركي.

تقع المدرسةوهي مكان لتدريس الفقه والتفسير والعلوم الدينية، غرب قاعة الصلاةوتصميمها المنتظم حول الصحن الذي تحيط به الأروقة يشبه كثيرا تصميم الرباطالمغاربي. يتم الولوج إلى داخل البناية عبر باب كبير ذو زخارف متعددةالفصوص مصنوعة من الآجر وشبيهة بتلك التي تزين مدرسة أبي الحسنبسلا(المغرب). وبداخل الصحن ينفتح باب على قاعة الصلاة والدروس التي تتوفرعلى محراب سداسي الأضلاع مزخرف بزليج تركي ومتوج بقبة صغيرة نصف كروية.