أحكام أيــــــــــام التشريق

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

تحية طيبة وبعد/



[center]أيام التشريق هي اليوم الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر من شهر ذي الحجة

وهذه بعض من أحكامها:

1-
ذكر الله عز وجل؛ قال تعالى: ( واذكروا الله في أيام معدودات ) ، قال ابن
عمر رضي الله عنه :الأيام المعدودات : هي أيام التشريق ، واختاره أكثر
العلماء .

وفي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله).

ويتأكد
التكبير في هذه الأيام المباركة المقيد بأدبار الصلوات المكتوبة، وهو
مشروعٌ إلى آخر أيام التشريق عند جمهور العلماء، سواء للحجاج وغيرهم .

بل
بلغ من أهمية التكبير المقيد بأدبار الصلوات أن العلماء قالوا: يقضيه إذا
نسيه, فإذا نسي أن يكبر عقب الصلاة فإنه يكبر إذا ذكر ولو أحدث أو خرج من
المسجد ما لم يطل الفصل بين الصلاة والتكبير.

وكذلك يشرع التكبير في السوق وفي البيت وفي الطريق تعظيماً لله تعالى وإجلالاً له, وإظهاراً لشعائره .

والذكر
سنة سنها الله تعالى عقب انتهاء بعض العبادات: ففي الشأن الذكر عقب الصلاة
جاء القرآن العظيم بالأمر به في قوله تعالى: (فَإِذَا قَضَيْتُمُ
الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ ).

وفي
ذكر صلاة الجمعة قال تعالى: (فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلاةُ فَانْتَشِرُوا
فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ
كَثِيراً لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ).

وعقب
الحج أمر بذلك فقال تعالى:(فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا
اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آبَاءَكُمْ أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً).

قال
ابن القيم رحمه الله تعالى: وأفضل الذكر وأنفعه ما واطأ فيه القلب
واللسان, وكان من الأذكار النبوية, وشهد الذاكر معانيه ومقاصده.

وينبغي للذاكر أن يتدبر الذكر الذي يقوله, ويفهم معناه فذلك أدعى للخشوع والتأثر به, ومن ثم صلاح القلب.

2- النهى عن صيامها لقول النبي صلى الله عليه وسلم " لا تصوموا هذه الأيام ، فإنها أيام أكل وشرب وذكر لله عز وجل " رواه أحمد .

اجتماع نعيم القلوب ونعيم الأبدان:

أيام التشريق يجتمع فيها للمؤمنين نعيم أبدانهم بالأكل والشرب, ونعيم قلوبهم بالذكر والشكر, وبذلك تتم النعمة.



الاستعانة بالنعمة على الطاعة:

قال
الحافظ بن رجب رحمه الله تعالى: وفي قول النبي صلى الله عليه وسلم (أيام
التشريق أيام أكل وشرب وذكر الله). إشارة إلى أن الأكل في أيام الأعياد
والشرب إنما يستعان به على ذكر الله تعالى وطاعته, فمن استعان بنعم الله
على معاصيه فقد كفر نعمة الله وبدلها كفراً وهو جدير أن يسلبها كما قيل:

إذا كنت في نعمة فارعها فإن المعاصي تزيل النعم

وداوم عليه بشكر الإلـــه فشكر الإله يزيل النقــم



وصلى الله وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين.

والحمد لله رب العالمين.