ترك صحبة أهل البدع والمعاصي

بسم الله الرحمن الرحيم



ترك صحبة أهل البدع والمعاصي


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين
لقد كان من هدي السلف الأول النهي عن مصاحبة أهل البدع ، وينهون عن مجالستهم ومؤاكلتهم وصحبتهم ، ويأمرون بهجر من يفعل ذلك .
عن
أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( لا تصاحب إلا مؤمنا
ولا يأكل طعامك إلا تقي )) رواه أبو داود وغيره وسنده حسن .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال (( الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل )) رواه أحمد وغيره وسنده حسن .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال (( الأرواح جنود مجندة ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف )) رواه البخاري ومسلم .
قال ابن مسعود ( أبصر الناس بأخدانهم )
عن
أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال (( جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه
وسلم فقال : يا رسول الله الرجل يحب القوم ولم يلحق بهم ؟ فقال : المرء مع
من أحب )) رواه البخاري ومسلم .
فانظر رحمني الله وإياك : فالصاحب ساحب
إما إلى الجنة وإما الى النار ، فحب أهل السنة والطاعة يجعل المحب معهم
يوم القيامة إن لم يعمل بعملهم ، وحب أهل البدع والمعاصي يجعل محبهم معهم
، ومن أحب الأشاعرة كان معهم ، ومن أحب الخوارج كان معهم ، وكذا من أحب
مبتدعا أو عاصيا ولو لم يعمل بعمله فهو معه .
قال يحي بن سعيد القطان :
لما قدم سفيان الثوري البصرة جعل ينظر في أمر الربيع بن صبيح السعدي وقدره
عند الناس ، فسأل أي شيء مذهبه ؟ قالوا : ما مذهبه إلا السنة . قال : من
بطانته ؟ قالوا أهل القدر . قال : هو قدري .
قال عبد الله بن مسعود : إنما يماشي الرجل ويصاحب من يحبه ومن هو مثله .
قال أبو الدرداء : من فقه الرجل ممشاه ومدخله ومخرجه ومجلسه .
عن عبد الله بن مسعود قال : اعتبروا الناس بأخدانهم ، فإن المرء لا يخادن إلا من يعجبه .
قال الأوزاعي : من ستر عنا بدعته لم تخف عنا إلفته .
قيل للأوزاعي : إن رجلا يقول : أنا أجالس أهل السنة وأجالس أهل البدعة ؟ فقال الأوزاعي : هذا رجل يريد أن يساوي بين الحق والباطل .
قال محمد بن عبيد الله الغلابي : كان يقال : يتكاتم أهل الأهواء كل شيء إلا التآلف والصحبة .
قال أبو حاتم : قدم موسى بن عقبة الصوري بغداد فذكر لأحمد بن حنبل فقال : انظروا على من نزل وإلى من يأوي .
عن أحمد قال : لا تجالسوا أصحاب الكلام وإن ذبوا عن السنة .
قال أبو قلابة : لاتجالسوا أصحاب الأهواء ، فإني لا آمن أن يغمسوكم في ضلالتهم ، أو يلبسوا عليكم بعض ما تعرفون .
عن سويد قال : سمعت عبد الرحمن بن مهدي وذكر الصوفية ، فقال : لا تجالسوهم ولا أصحاب الكلام .
قال ابن المبارك : يكون مجلسك مع المساكين ، وإياك أن تجالس صاحب بدعة .
قال الفضيل : علامة النفاق أن يقوم الرجل ويقعد مع صاحب بدعة .
قال ابن عون : من يجالس أهل البدع أشد علينا من أهل البدع .
ولو
استقصينا الآثار الواردة عن السلف في هذا الأمر لما وسعتنا الأوراق ، ولن
تجد لهم مخالفا من أهل السنة في أن أهل البدع والمعاصي تجب هجرتهم وبغضهم
في الله عز وجل , وأن الرجل لا يكون سنيا حتى يوالي أهل السنة وطريقتهم ،
ويعادي أهل البدعة وطريقتهم ويتبرأ منها ، فإذا والى أهل السنة ولم يعادي
أهل البدعة ويتبرأ منهم ، صار مثلهم ولم ينسب إلى السنة ، والآثار التي مر
ذكرها تدل على ذلك والله المستعان .
وصلى الله على نبينا محمد على آله وصحبه ومن اتبع هداه واستن بسنته إلى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا
المشكاة