تلوث البيئة في العالم العربي

الحمد
لله رب العالمين حمدا كثيرا يوافي نعمه ، و يدفع عنا نقمه . و الصلاة ؛
والسلام على إمام المرسلين محمد بن عبد الله - صلى الله عليه وسلم – ، ، و
بعد :
قال تعالى : ( ظَهَرَ
الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ
لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) .[1]
بين البيان الإلهي :
أن الشرك ، و المعاصي سبب لظهور الفساد في العالم ، و أن هذا الفساد سوف
يعم كل الأرض برها و بحرها ، و من يقطن بهما من الكائنات الحية .
إن من ينظر في عالمنا نظرة دقيقة متفحصة يتبين له أن درجة الفساد قد وصلت إلى أعلى نسبها .
لذلك
يجب علينا إعلان حالة الخطر في أعلى درجاتها فقد بلغ السيل أعلاه إما أن
نغرق و نهلك ، أو نرجع إلى ربنا الرحيم ، و ديننا القويم ، فننقذ أنفسنا ،
و أولادنا من عذاب محقق جزاءا وفاقا لما فعلته أيدينا ، و تهاوننا.
إن مصطلح البيئة لفظ مستحدث في لغتنا العربية ، اشتق من كلمة ( باء ) أي رجـع إلى مستقر . جاء بالمعجم الوسيط أن البيئة هـما المنزل ، و الحال . و جاء في قاموس المنجد في اللغة أن البيئة : هي الحالة ، و يقال : " إنه حسن البيئة " أي حسن الحالة .
وفى القرآن الكريم يقول الله تعالى : ( وَالَّذِينَ
تَبَوَّءُوا[2] الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ
هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا
أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ
وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ) [3].
وقد
استخدم علماء المسلمين كلمة البيئة استخداما اصطلاحـيا منذ القرن الثالث
الهجري ، و ربما كان ابن عبد ربه - صاحب العقد الفريد - هو أقدم من نجد
عنده المعنى الاصطلاحي للكلمة ، و الذي يشير إلى الوسط الطبيعي ( الجغرافي ، و المكاني ، والإحيائي ) الذي يعيش فيه الكائن الحي . كما يشير إلى المناخ الاجتماعي ( السياسي ، و الأخلاقي ، و الفكري ) المحيط بالإنسان .
وقد عرفت البيئة في الاصطلاح الحديث : بأنها كل ما هو خارج عن كيان الإنسان ، وكل ما يحيط به من موجودات مرئية أو غير مرئية . مثل الماء والهواء .
و أهم ما يميز البيئة الطبيعية هو
ذلك التوازن الدقيق القائم بين عناصرها المختلفة ، فلو أن ظروفا ما أدت
إلى إحداث تغيير من نوع ما في بيئة ما ، فإنه بعد فترة قليلة سوف يعود
الحال إلى ما كانت عليه بقدرة الله تعالى .
و من أمثلة ذلك لو أن ناراً
قد دمرت جزءاً من إحدى الغابات ، فإنه بعد عدة أعوام سوف تعود هذه الأرض
التي احترقت أشجارها إلى طبيعتها الأولى ، فتنمو بها الحشائش و الأعشاب ،
ثم تكسى بالأشجار الباسقة مرة أخرى إلا إذا تدخل الإنسان ، وحال دون عودة
الأمور إلى نصابها .
قال تعالى : (وَمِنْ
آَيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنْزَلْنَا
عَلَيْهَا الْمَاءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا
لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ) [4]سورة فصلت ، الآية 39 .
لذلك
سوف أبحث في أهم أركان البيئة لعظم خطرها على الإنسان ، و حياته ،
واستمراره ، وهي تلوث الهواء ، و تلوث الماء و أخيرا تلوث الغذاء
بالمبيدات

أولا – تلوث الهواء .
يتكون
الغلاف الجوي من خليط من عدة غازات أهمها غاز الأوكسجين ، والنتروجين ، و
يحتاج الإنسان العادي إلى قدر كبير من الهواء كل يوم ، فهو يتنفس ما يقارب
لـ 22000 مرة في اليوم الواحد في حالة السكون ، و تزيد مرات التنفس على
ذلك كثيرا عند الحركة ، و بذل المجهود .
و يعتبر الهواء ملوثا إذا حدث
تغير كبير في تركيبه لسبب من الأسباب ، أو إذا اختلط به بعض الشوائب ، أو
الغازات الأخرى بقدر يضر بحياة الكائنات التي تستنشق الهواء .
و تتعدد
أشكال المواد المسببة لتلوث الهواء ، و هي قد تدخل جسم الإنسان عن طريق
الجهاز التنفسي ، فتصل إلى الدم مباشرة ، أو تدخل إلى الجسم عن طريق مسام
الجلد ، أو عن طريق الجهاز الهضمي مع الأغذية ، و المشروبات الملوثة .
و
أغلب العوامل المسببة لتلوث الهواء عوامل مستحدثة من صنع الإنسان نتيجة
لما يسمى التقدم التكنولوجي ، و ظل التلوث يزداد يوما بعد يوم مع ازدياد
الأخذ بالأساليب الصناعية ، و التكنولوجية الحديثة ، و ظل أثر هذه العوامل
يتراكم على مر السنين حتى شعر الإنسان بخطرها المدمر على حياته .
ثانيا – تلوث الماء .
قالت تعالى : ( وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ) [5].
إن
الماء ضروري للحياة ، و لا غنى عنه لجميع الكائنات الحية ، و تأتي أهميته
للإنسان بعد أوكسجين الهواء مباشرة ، فالإنسان يحتاج إلى بعض لترات منه كل
يوم ، لذلك يجب أن يكون هذا الماء نقيا في حدود سليما ، و إلا أصيب
الإنسان بكثير من الأمراض ، والأضرار الجسيمة .
وتعتبر
مياه الأمطار من أنقى صور المياه الطبيعية ، و مع ذلك فإن يد التلوث قد
تطالها ، فتحمل معها بعض الشوائب العالقة بالطبقات السفلى من الغلاف الجوي
، وتحملها معها إلى سطح الأرض . كما قد تتلوث مياه الأمطار فوق المناطق
الصناعية ، ومناطق التجمع السكاني بسبب التلوث الهواء بدخان المصانع ، و
بعوادم السيارات .
فعند سقوط الأمطار تبدأ هذه المياه في إذابة
كثير من المواد الموجودة في التربة من أمثال مبيدات الحشرات ؛ و غيرها ،
كما أنها تجرف معها في طريقها كثيرا من الشوائب لتلقي بها في المجاري
المائية مثل الأنهار ؛ و البحيرات .
و من هنا يتضح ضرورة الاهتمام
بالمكان الذي تؤخذ منه مياه الشرب للاستعمال الآدمي ، فيجب أن يكون ذلك من
مكان يخلو من الشوائب ، و المواد العالقة ، و لا تحتوي على مواد ذائبة ، و
بعيدا عن كل مصادر التلوث .
و الحقيقة أن أغلب المدن ، و التجمعات
السكنية تقع على ضفاف الأنهار ، والبحيرات ، فتؤخذ مياه الشرب للاستعمال
الآدمي من المجاري المائية ، لذا يجب أن تكون هناك قوانين حازمة للمحافظة
على هذا المصادر المائية من أي تلوث لتكون صالحة للاستعمال البشري .
فمعظم النشاط الصناعي يطلق الشوائب ، و الفلزات السامة في الهواء ، و الماء دون أي رادع ، أو محاسب ، أو حتى رقيب حقيقي .
لذلك
أرى أن من المناسب قوله أن تلوث مصادر المياه قد بلغ درجة خطيرة جدا حتى
وصل إلى المياه العميقة ، و قيعان البحار ، و بذلك أمتد أثر التلوث إلى
كثير من أنواع الكائنات الحية التي تعيش في هذه البحار ، و المحيطات .
ومن
خلال تجاهل كثير من الحكومات لمشاكل التلوث من التوقع أن تزداد مشكلة
التلوث خطورة بزيادة عدد سكان المدن ، و زيادة مياه الصرف الصحي ، و
الفضلات الآدمية إضافة إلى مخلفات الصرف الناتجة من التجمعات الصناعية ، و
التي يزداد حجمها ، و عددها يوما بعد يوم ، و ساعة بعد ساعة .
ثالثاً – تلوث الغذاء .
أفرط
الإنسان في هذا العصر في استخدام المواد الكيمائية في كل الميادين ، و
تعتبر المبيدات الحشرية المستخدمة في مكافحة الآفات من أخطر هذه المواد ،
و أكثرها انتشاراً .
ولا تزول أثر هذه المبيدات المتبقية في التربة إلا
بعد انقضاء مدة طويلة قد تصل إلى أكثر من عشر سنوات ، وقد تحمل مياه
الأمطار بعض هذه المبيدات من التربة إلى المجاري المائية ، و تسبب كثيرا
من الأضرار لما بها من كائنات حية ، وقد تصيب بالضرر كلا من الحيوان ، و
الإنسان .
و قد تمتص النباتات التي تزرع في هذه التربة جزءا من هذه
المبيدات ، و تختزنها في أسجتها ، ثم تنقل هذه المبيدات بعد ذلك إلى
الحيوانات التي تتغذى بهذه النباتات ، وتظهر في ألبانها ؛ و لحومها ، و
تسبب كثيرا من الضرر لمن يتناول هذه اللحوم ؛ و الألبان .
و بعد الذي
عرضت ، و بينت يتبين لنا حجم الخطورة ، و التهديد للبشر ، وجميع الأحياء ،
فماذا يجب علينا أن نفعل أمام هذا الخطر الذي دخل جسمنا من الماء ،
والهواء ، و الغذاء ، و الله المستعان .
يجب علينا جميعا أفرادا ، و مجموعات ؛ و جمعيات أهلية ؛ و حكومية وطنية ؛ ودولية أن نهتم بما يلي :
1- توعية الناس بخطورة التلوث ، و أساليب انتشاره ، و مقاومته ، والقضاء عليه .
2- إنشاء منظمات خاصة أهلية مستقلة بقرارها و تمويلها تهتم بشأن التلوث ، وسبل مقاومته ، و فضح أسبابه و مرتكبيه .
3- إيجاد البدائل الممكنة للاستعاضة عن مسببات التلوث بدعم من المنظمات المدنية الحديثة ، و الحكومات الوطنية و الأمم المتحدة أيضا .
4- سن تشريعات صارمة موحدة بين الدولة العربية خاصة بحماية البيئة من التلوث و أسبابها .
ولعل أهم النقاط التي أحب أن أبينها ، و أشرحها التشريعات الخاصة بحماية البيئة من التلوث :
أن
التشريعات الخاصة بحماية البيئة ليست أمرا مستحدثا في عالمنا العربي ، و
لعل الشريعة الإسلامية كانت ، و ما زالت السباقة إلى هذا ، و من أمثلة ذلك
قول الرسول الكريم – صلى الله عليه وسلم الوارد عن أبي هريرة : ( لا يبولن أحدكم في الماء الراكد ) [6].
و في رواية أخرى رواها النسائي : ( لا يبولن أحدكم في الماء الراكد ثم يغتسل منه ) [7].
و في رواية الطبراني عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم : نهى أن يبال في الماء الراكد و الجاري )[8] .
لا
شك أن منطوق ، و مفهوم هذا الحديث يحرم البول في الماء الراكد ، و الجاري
، فما بالك بأعظم ، و أخطر من البول من أمثال مصارف المدن ، و التجمعات
السكنية ، و مخلفات المعامل ، و المصانع ، فلا شك أن حرمتها أشد لعموم
خطورتها على عموم البشر ، و الأحياء .
و هذا مما حرمه الإسلام ، و قاومه ، و شجع على القضاء عليه .
فأتمنى
من رجالات الشرع ، و القانون أن يستنبطوا تشريعات خاصة بحماية البيئة من
الشريعة الإسلامية ، لأنها ستحترم ، و ستطبق أكثر من أي قانون أو تشريع
آخر لمكانة الشريعة الإسلامية عند جميع المسلمين .
هذا ، و قد صدر في
كثير من دول العالم العربي تشريعات تستهدف حماية كثير من عناصر البيئة من
التلوث ، بيد أن هذه القوانين ظلت في كثير من الأحيان حروف دون روح بسبب
انتشار الفساد في كثير من الأنظمة العربية ، فرجالات الأعمال و من يتحالف
معهم يتحملون القسط الأوفر من المشكلة ، فمن يستطيع أن يعقب مصنع أو منشأة
صناعية يضر البيئة ، و يخالف القوانين ، و هو مملوك لزيد ، أو عمرو من
المسئولين ، أو المتحالفين معهم ما دام هذا المسؤول بيده سن القوانين ، و
تجاهلها إذا وقفت ضد مصلحته الضيقة .
أختم
القول بأن مشكلة تلوث البيئة في العالم العربي تكمن في تجهيل المواطن
العربي بهذا الركن الهام من حياته الصحية ، و الجمالية و البيئية .
وكذلك
تجاهل كثير من الأنظمة العربية لمكافحة هذه المشكلة ، و التي تتحمل هي حصة
الأسد منها لإسهامها فيها ، ولتجاهلها الحلول العملية النافعة فيها ، لذلك
على المواطن ، و هو صاحب المصلحة ، و المشكلة ، و هو المتضرر الأول منها
أن يتخذ موقف لإجبار الأنظمة العربية المتخاذلة ، و المتجاهلة لحل هذه
المعضلة من جذورها من خلال فضح أساليبهم في كافة الطرق ، و الأساليب
الممكنة ، و خصوصا في المواقع العلمية ، العربية العالمية في الشبكة
العنكبوتية و المحطات الفضائية و كذلك على المختصين إقامة المحاضرات ، و
الندوات ، و محاولة ترخيص جمعيات لكي تتبنى مسألة البيئة ، و مشاكلها من
خلال الكشف عن مسببها ،و اقتراح الحلول المناسبة لها ، و الله الموفق .