احذروا عيد الحب الفالنتاين

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على إمام المرسلين وسيد الأولين والآخرين ، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد ...
يقول الله تعالى : (( وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ ))
( البقرة : 120 ) . ويقول صلى الله عليه وسلم : (( لتتبعن سنة من كان قبل
كم شبراً بشبر وذراعاً بذراع ، حتى لو دخلوا جحر ضب لتبعتموهم قلنا : يا
رسول الله ، اليهود والنصارى ؟ قال : فمن ؟ )) . رواه البخاري ومسلم .
ويقول عليه الصلاة والسلام : (( ومن تشبه بقوم فهو منهم )) رواه الإمام
أحمد وأبو داود بسند صحيح . وإن من العادات الوافدة على المجتمع الإسلامي
وينميها بعض المثقفين في البيئات الإسلامية تقليداً للغرب في سلوكياتهم
الاحتفال بـ ( عيد الحبvalentine ) هذا العيد الذي انتشر في البلاد
الإسلامية وعلى صيته بين أواسط الشباب عامة والمراهقين منهم خاصة ذكوراً
وإناثاً ، واقترن بشهر (( فبراير )) كلازمة من لوازمه ، فهو عيد يدعو
ظاهراً إلى المحبة والتواد والإخاء ، وباطناً يدعو إلى الرذلية والانسلاخ
من الفضيلة ، وإخراج الفتاة من عفتها وطهارتها وحيائها ، إلى مستنقع من
المعاصي والبعد عن الله سبحانه وتعالى ، والتخلي عن مبادئ الإسلام الفاضلة
، ويشجع على اختلاط الفتيان بالفتيات بل يدعو إلى أبعد من ذلك – إلى
الشذوذ بين الجنسين وعندها تكون الكارثة ، ومعلوم من دين الإسلام أن الله
سبحانه وتعالى قد جعل لأمة محمد صلى الله عليه وسلم عيدين اثنين لا ثالث
لهما هما عيد الأضحى وعيد الفطر .

فعن أنس بن مالك رضي الله عنه
قال : قدم الرسول صلى الله عليه وسلم المدينة ، ولهم يومان يلعبون فيهما
فقال : ما هذا اليومان ؟ قالوا : كنا نلعب فيهما في الجاهلية ، فقال
الرسول صلى الله عليه وسلم : (( إن الله قد أبدلكم به خيراً منهما يوم
الأضحى ويم الفطر )) أخرجه أبو داود والنسائي بسند صحيح .

المخالفات الشرعية التي اشتمل عليها عيد الحب
1.
عيد الحب الفالنتاين من وضع الكنيسة فقد جاء في كتاب قصة الحضارة تأليف ول
ديورانت( 15/23 ) أن الكنيسة وضعت تقويماً كنيسياً جعلت كل يوم في عيداً
لأحد القديسين وفي إنجلترا كان عيد القديس فالنتين (( VALENTINE T . S ))
يحدد في آخر فصل الشتاء فإذا حل ذلك اليوم على حد قولهم تزاوجت الطيور
بحماسة في الغابات ووضع الشباب الأزهار على اعتاب النوافذ في بيوت البنات
اللاتي يحبونهن .
2.
ما يذكر أن عيد الحب يرجع إلى العهد الرومي ، وليس الإسلامي وهذا يعني أنه
من خصوصيات النصارى وليس لإسلام والمسلمين فيه حظ ولا نصيب ، فإذا كان لكل
قوم عيداً كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن لكل قوم عيدا ))
رواه البخاري ومسلم فهذا القول منه صلى الله عليه وسلم يوجب اختصاص كل قوم
بعيدهم كما قال الله تعالى (( لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا )) ( المائدة :
48 ) فإذا كان للنصارى عيد واليهود عيد كانوا مختصين به فلا يشاركهم في
مسلم كما يشاركهم في شرعتهم ولا قبلتهم .
3.
إنه عيد قام في بدايته على تعارف المراهقين فتيانا وفتيات على بعضهم البعض
عن طريق القرعة لينتهي بالارتباط ، ثم ألغي ليصبح التعارف والارتباط
بالرضى والمحبة ، فهل هذه طريقةالإسلام في اختيار من ستكون ربة بيت في
المستقبل ؟ أم هي طريقة تجعل المرأة كالجائزة في اليانصيب ؟‍‍‍ ‍
4.
القديس فالنتاين يقع في غرام ابنة السجان ويرسل لها رسائل غرامية ؟
فانظروا إلى هذاالتناقض العجيب قديس يفعل هذا ؟ ولا يشك عاقل أن هذا الفعل
لا يفعله إلا من ضعف إيمانه وقل صلاحه حتى أصبح يتغزل ببنات الناس رسائل
غرامية وكلمات شاعرية فكيف يفعل قديس هذا ؟
والقديس عند النصارى هو " الفاضل الحاصل على تمام الصلاح والقبول عند الله ، المؤمن الذي يتوفى طاهراً فاضلاً .
5.
البابا يجعل من يوم وفاة القديس فالنتاين " 14 / فبراير / 270م " عيداً
للحب فمن هو البابا ؟ هو الحبر الأعظم رئيس البيعةالمنظور وخليفة القديس
البطرس . فانظروا إلى هذا الحبر الأعظم كيف شرع لهم الاحتفال بهذا العيد
المبتدع في دينهم ألا يذكرنا هذا بقوله تعالى (( اتخذا أحبارهم ورهبانهم
أرباباً من دون الله )) ( التوبة : 31 ) عن عدي بن حاتم قال : أتيت النبي
صلى الله عليه وسلم وفي عنقي صليب مذهب فقال :(( يا عدي أطرح عنك هذا
الوثن ، وسمعته يقرأ في سورة براءة (( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من
دون الله )) قال : قال أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ، ولكنهم إذا أحلوا
لهم شيئاً استحلوه ، وإذا حرموا عليهم شيئاً حرموه )) رواه الترمذي وهو
حديث حسن .
6.
أعتاد المسيحيون في هذا التاريخ معايدة محبوبيهم وتشير الإحصائيات إلى أن
عيد الحب هو ثاني مناسبة بعد عيد الكريسماس ؟ فإذا تبين أن عيد الحب من
أعياد النصارى وهو في المرتبة الثانية بعد عيدالكريسماس " عيد ميلاد
المسيح " كما تشير الإحصائيات ، فلا يجوز للمسلمين مشاركتهم بالاحتفال في
هذا التاريخ لأننا مأمورون بمخالفتهم في دينهم وعاداتهم وغي ذلك من
خصوصياتهم كما جاء ذلك في القرآن والسنة والإجماع .

المراجع:
إقتضاء الصراط المستقيم / شيخ الإسلام ابن تيميه .
قصة الحضارة ، تأليف : ول ديورانت .
المنجد في اللغة والإعلام .
مجلة كل الأسرة – العدد 330 –